Автор - я.


Эту историю мне рассказал знакомый риелтор. Он занимался расселением одного старого дома на улице Сергиевской. Нижний — город в этом плане тяжелый. С одной стороны — современные торговые центры, с другой — стоит свернуть с Большой Покровской во дворы где-нибудь на Ильинке или в районе площади Сенной, и ты как будто в другое время проваливаешься. Там за фасадами скрываются такие «колодцы», в которые солнечный свет годами не заглядывает.

Автор - я.

Эту историю мне рассказал один знакомый, Виталик, он в Дзержинске на промзоне на одном из химических предприятий мастером смены работал. Там места сами по себе неуютные — бетонные заборы с колючкой, трубы дымят, и вечная вонь какая-то специфическая: то ацетоном, то хлоркой.

Автор - я.

Эту историю мне рассказала женщина, которая в сормовской поликлинике работает, а сама родом из-под Ковернино.Эта тема в нижегородских деревнях, особенно в сторону Семенова и Ветлужских лесов, до сих пор нет-нет да и всплывет. Там сильны традиции старообрядцев, и отношение к смерти всегда было особым. Существовал такой обряд — «закрещивание порогов» или «путы». Делали это, если покойник при жизни был тяжелым, злым или если умирал в большой обиде. Считалось, что такой человек «не дойдет» и будет возвращаться в дом, изводить живых.

Автор - я.


Нижегородская область, лето 2010-го. Помните это время? Жара, плавящийся асфальт, дискотеки в сельском клубе и ночные поездки на мотоциклах. Казалось, что молодость будет длиться вечно. История о том, почему я больше никогда не хожу той дорогой.

Автор - неизвестен.

Последний глоток свободы. Их прощание с детством обернулось кошмаром.

Автор - неизвестен.

Чтобы развеять страх, мы пошли на старое кладбище, и теперь он бежит вместе с нами.

Автор - Нитуп Тсугва.

Россия, Центральная полоса. Где-то между рязанскими лесами и владимирскими полями.

Автор - Нитуп Тсугва.

В старой армейской казарме по ночам слышны шаги призрака солдата. Он проверяет порядок и шепчет нарушителям устава на ухо. Служба для него никогда не заканчивается.

Автор - Нитуп Тсугва.

Пара сняла дом в деревне с современной баней и купелью-чаном. Ночью они слышали из бани жуткие звуки: бульканье воды, шаги и шёпот, но так и не решились проверить их источник. Уезжая, они узнали от хозяина, что в бане живёт «баник» — дух, который ненавидит новшества. Они уехали, но осталось чувство, что невидимое существо теперь с ними.

Автор - Нитуп Тсугва.

В современной деревне есть место и для Wi-Fi, и для призрака. Он не причиняет зла — он просто напоминает, что некоторые дороги не заканчиваются даже после смерти.

Автор - Нитуп Тсугва.

Они решили истопить баньку не в тот день.

Автор - Нитуп Тсугва.

Они больше никогда не сокращали путь через Проселочный лес. Даже днем.

Автор - Нитуп Тсугва.

И теперь, когда я вижу старые фотографии, я всегда проверяю, не следят ли за мной глаза с портрета. Потому что знаю — некоторые взгляды принадлежат не живым.

Автор - Нитуп Тсугва.

Они просто искали острых ощущений в глухой русской деревне. Но в том лесу, у старого колодца, их ждало не веселье, а тихий детский смех, доносящийся из глубины.