Автор - SAMIDARA.
Публикуется впервые (18+).

Эту работу я написал как для начинающих адептов, так и просто для тех, кого бессознательно привлекает темная сторона Бафомета. Здесь я постараюсь простым и понятным языком донести до читателя, что из себя представляет демонолатрия, так же попутно затрону несколько взаимосвязанных тем.
Внимание! Текст имеет ознакомительный характер и не является призывом к действию.

Автор: NorFolk.
Источник.

Чтобы защититься от теневых непрошенных гостей, древние традиционно использовали острые металлические предметы – ножи, ножницы, даже топоры и косы, и тому подобное, а также церковные средства защиты, вроде святой воды.

Автор - я.
Ранее опубликовано здесь.
Древний новый зимний праздник. Часть 1
Древний новый зимний праздник. Часть 2

Итак, после самой длинной ночи в году люди празднуют рождение Святого Младенца, который приносит с собой в наш мир надежду и свет. Христиане – Иисуса Христа, язычники – нового Мира или нового Солнца. У тех и у других это время связано с обновлением, новым началом, надеждой на лучшее. Однако Младенец – не единственный главный персонаж в этой новогодне-рождественско-солнцеворотной мистерии. Есть ещё Старик, известный в России как Дед Мороз.

Автор - я.
Ранее опубликовано здесь.

Итак, на рассвете мир праздновал рождение нового Солнца и нового Мира, ещё лучшего, чем прежде.

Автор - я.
Ранее опубликовано здесь.

Конец декабря–начало января – волшебное время.

Ырка – персонаж славянской мифологии, злой ночной дух, нападающий на путников ночью в степи.

Автор-составитель - я (с опорой на источники).

Автор: Nick.Yudin (я, собственной персоной), история написана мной и взята с другого сайта, где являюсь автором данной истории.
Ранее публиковалось здесь.

Моя история как и многие другие имеет место странным событиям и верить в изложенное ниже или нет вообще личное дело. История эта произошла со мной в августе 2008 года.С тех пор прошло уже почти 10 лет а случившееся до сих пор мне не даёт покоя. Сам я родом из Норвегии, где вырос и выучился на историка мифолога. Мифами и сказками различных культур я заразился ещё в детстве изрядно наслышавшимся от староверов о Фенрире или Гарме.

Автор: Виноградова Л.Н.
Источник.

Для исследователей народной культуры большой интерес представляет вопрос о том, что именно в системе ценностей традиционного общества причислялось к признакам, отличающим человека от мифологических персонажей (не-человека).

Автор: Виноградова Л.Н.
Источник.

Для исследователей народной культуры большой интерес представляет вопрос о том, что именно в системе ценностей традиционного общества причислялось к признакам, отличающим человека от мифологических персонажей (не-человека).

Автор: Виноградова Л.Н.
Источник.

Для исследователей народной культуры большой интерес представляет вопрос о том, что именно в системе ценностей традиционного общества причислялось к признакам, отличающим человека от мифологических персонажей (не-человека).

Автор: Кузмалванова.
Пришелец.

Теперь, перед важными событиями в жизни, мне снится один и тот же сон, который я до сих пор не могу разгадать. Что-то желтое, ярко-лимонное, и на этом фоне черное расплывающееся пятно. После этих снов я чувствую себя разбитой и несобранной, обостряется чувство одиночества и ненужности. В памяти вновь всплывают события той ночи. И с каждым разом во мне крепнет убеждение, что все случилось наяву и жизнь готовит мне что-то страшное.

Автор неизвестен.
Источник.

Его представляли как бродящего по лесу голого и обросшего волосами или носящего белую одежду деда, иногда одноногого, которому никто и ничто не способно навредить...

Автор неизвестен.
Источник.

О способе защиты от русалок.

Автор: Анна.
Источник.

Никто не будет спорить, что именно на охоте существует достаточно высокая вероятность нарваться на разные неприятности: заблудиться, поймать «случайный» выстрел, нарваться не вовремя на опасного зверя. Однако, кроме этих, вполне материалистических неприятностей, охотника подстерегают и потусторонние силы. По крайней мере, многие в это верят.