Автор стиха - kusi.
Автор коллажа - kusi.

И снова ведьмы. Приятного прочтения.

Автор - андрейнемоляев.
Источник.

Говорят, Иван с удовольствием вышел на пенсию и в консультанты больше не просился. А ещё говорят, травником заделался, всё по полям ходит, травки собирает.

Автор неизвестен.
Источник.

История о дурман-траве. Истина мистики раскрывается в конце.

Автор - я.

Вольная фантазия на тему японской нечисти в нашем лесу. Часть 2.

Автор - n########.
Источник.

Моя теща – женщина острая на язык и неприятная. Всю жизнь нигде не работала, сидела дома, на шее у тестя и после его смерти перебралась к нам, потому как "тоскливо". Если раньше контактов с ней максимально избегал, то теперь никуда не деться, - приходится сосуществовать.

Автор - Лана Лэнц.
Из книги "Сказы".

- Ленка, Ленка, смотри, я фею поймал! - восторженно орал Вовка, несясь к сестре прямо по крапиве, пересекавшей его путь.

Автор - я.

История эта, в общем- то, из жизни. Я лично знакома с Татьяной Петровной, главной героиней рассказа. Она научила меня делать удивительный Копорский Чай, а еще я каждое лето беру у нее мяту, мелиссу и чабрец. Потому что дача наша как раз и расположена в той самой деревне.
Решила опубликовать в "творческих историях", потому что захотела этот рассказ считать своим творением, как-то так.

Автор - qqq666.

Приготовлю ужин,
Зелья наварю...

Автор - Сергей Окунев.
Источник.

Это был старик. Никто не знал, кто он, откуда взялся и как его зовут. Просто однажды он пришел в деревню, попросился к соседям переночевать. Как потом оказалось, этот странный человек бродит по деревням и селам, заходит и в города. Люди помогали ему кто чем мог, кормили, давали приют.

Автор - Птичка Пуночка.
Источник.

Моя бабушка очень интересовалась сверхъестественным. Мне кажется, я слышала, как она говорила, что её бабушка была травницей, но моя мама о таком не помнит. У бабушки я гостила с самого детства.

Автор - я.
Источник

Об истории и традициях праздника Купалы.

Автор: Владимир Павлович Серкин.
Источник.

Владимир Серкин - психолог, профессор Северного международного университета в Магадане.
В 1991 году он создал и возглавил кафедру психологии Магаданского университета, опубликовал более 80 научных работ.
В 1997 году Серкин начал общаться с человеком, которого местное население называло шаманом. Результатом этого общения стала известная книга "Хохот шамана".
Владимира Серкина окрестили "русским Кастанедой", потому что его книги по аналогии с трудами Кастанеды состоят из диалогов с человеком, живущим в другом измерении. Сам он считает, что с Кастанедой у него может быть лишь некоторое сходство по форме, тогда как по содержанию их работы сильно различаются. Отвечая на возникающие у читателей вопросы, Владимир отмечает, что, в свою очередь, тексты Кастанеды очень похожи на диалоги Сократа в изложении Платона. При этом в текстах Кастанеды нет никакого плагиата. Он просто описывал взаимодействие и беседы со значимым для него человеком, как это делал и Платон. Как это делает и Владимир Серкин, преподнося читателю опыт своего общения и взаимодействия с Шаманом.

Владимир Павлович Серкин
Источник
В книге приведены обработанные фрагменты дневниковых записей диалогов с человеком, живущим необычайной жизнью. Система практик «Шамана» сложнее и шире, чем языковые (знаковые) описательные возможности автора. Общаясь с группами людей и другими существами, Шаман овладел многочисленными необычными практиками, позволяющими ему влиять на окружающий мир и быть членом не только человеческих обществ.

Источник:http://vk.com/feed#/magiya_simvolika?w=wall-31582568_6112.